Поиск
 
 

Результаты :
 


Rechercher Расширенный поиск

Сентябрь 2017
ПнВтСрЧтПтСбВс
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Календарь Календарь

Партнеры
Создать форум


Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз

Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:26

Два века Терскаго казачества (1577 – 1801). Том II-й. Владикавказ. 1912.

… По мирному трактату, заключенному в Яссах 2 декабря 1791 года, Кубань по прежнему осталась нашей границей и закубанския племена признаны от нас независимыми. Анапа и Суджук-Кале отходили обратно к Турции, принявшей на себя ответственность за все дальнейшие черкесские набеги. Само собою разумеется, что эта ответственность была номинальная, вовсе не гарантировавшая безопасность наших пределов и потому Гудовичу пришлось прежде всего обратить внимание на русскую границу со стороны Кубани, откуда грозила наибольшая опасность. Народы леваго фланга озадачивали его гораздо менее. Вот как он характеризует их в своем докладе Императрице 7-го ноября 1791 года:
«Между коленами Малки и Терека лежит Большая Кабарда, по своему управлению, нравам и домашнему быту ничем не отличающаяся от прочих закубанских черкес, с которыми кабардинцы составляют один и тот же адыгский народ…
За Большою Кабардою в горах живут осетины, из коих многие христиане и наши подданные. Далее от подошвы Черных гор по правую сторону Терека, против Екатеринограда и Моздока находится Малая Кабарда, сходная во всем с Большою….
В соседстве с Малою Кабардою, в верховьях Сунжи, обитает горный народ карабулаки, а позади его – ингуши; последние представляют из себя один черный народ, не имеющий ни князей, ни владельцев: они вообще воровиты, но более других трудолюбивы и менее хищны, нежели их соседи.
Наконец от Карабулаков вниз по Сунже и далее в глубь страны до Черных гор, а равно от Моздока по правому берегу Терека до Гребенских станиц разселены чеченцы, - народ дикий, злой и самый хищный из всех племен, населяющих Кавказ; от нескольких деревень у нас есть аманаты, но толку от этого мало. Затем от впадения Сунжи в Терек до самаго Каспийскаго моря живут кумыки; все они магометане, но довольно спокойны.
Не смотря однако на близость хищных чеченцев и безпокойных, вечно волнующихся кабардинцев, народа самаго сильнаго и воинственнаго на Кавказе, левый фланг Линии пользовался сравнительно большею безопасностью, нежели правый, Кубанский….

Русский художественный листок, издаваемый В. Тиммом.
№ 27. 20-го сентября. 1835 года. Санктпетербург. 1835.


Солдат отдельного Кавказскаго корпуса.
… Местность театра военных действий на Кавказе чрезвычайно разнообразна, но характер неприятеля, с которым солдату предстоит бороться, почти одинаков. Черкес, Чеченец. Лезгин равно привыкли, с самых юных лет, переносить все перемены погоды, и считать ни почем жар, холод, дождь и снег, подвергаться всем лишениям, утолять голод горстью пшена, и, подобно хищному зверю, в каком-нибудь болоте по целым дням выжидать своей добычи. Привычка считать хищничество единственным занятием, единственною целью своей жизни, искать в этом и средств к приобретению и кровожаднаго наслаждения, заставляет горца подвергаться таким дерзким, отважным предприятиям, на которыя никогда не решится самый отважнейший и прославленный европейский охотник, оказывающий, по описаниям, чудеса в степях Африки, против тигров, пантер и львов….
Черкесы дерзко храбры: наездник бросается на штыки, и если ему удается выйти невредимым из боя, с изодранною чохою, то он имеет право подъехать к сакле первейшей красавицы своего племени, и потребовать, чтоб она заплатала дыры на чохе, изорванный русскими штыками; чем больше этих заплат, тем славнее наездник….

Русский художественный листок, издаваемый В. Тиммом. № 10. 1-го апреля. 1855 года. Санктпетербург. 1855 г.

Пластуны
(Из письма с одного театра войны на другой)

Психадзе – по-русски «стая водяных псов», так называются пешие, самые неотвязные, пронырливые и самые отважные хищники, достигающие добычи украдкой, ползком, рядом мученических засад, более тигры, чем львы набегов. Гаджирет – это открытый, доброконный, часто закованный в кольчугу наездник, - это лев набега. Первый образ хищничества свойственен более простым, по происхождению, и бедным, по состоянию, людям, а последний дворянам и богачам… Когда горец выехал из своего аула на такое разстояние, далее котораго не отходят от жилья куры, выехал не с одними голыми руками, а с зарядом в ружье, с куском сухаго сыра в сумке и арканом в тороке, он гаджирет. Преимущественно же и существенно же принадлежит это название буйным бездомовникам, дворянам, которые выросли в круглом сиротстве и неимуществе, или которые, накликав на себя гонение в своих обществах, бежали с родины на чужбину, и там, по неимению недвижимой собственности, собственнаго тягла, не косою, или сохою, а только оружием промышляют себе шашлык, по-русски говоря – насущный хлеб. Долговременная Кавказская война, осиротив тысячи семейств и истребив тысячи частных имуществ в горах, произвела множество гаджиретов, в первом смысле, в смысле сиротства и неимущества.
Гаджиреты храбры, отважны и готовы на самыя дерзкия предприятия. По одежде – они бедняки, по оружию – богачи. Дорогой оправой оружия и рубищами своей одежды одинаково они тщеславятся. В этом отношении, - но уж, конечно, ни в каком другом, - они сродни тем циникам, или стоикам, - хорошо не припомню, - про которых говорили в Афинах, что сквозь дыры их старых плащей проглядывает гордость. Кожа с убитаго гаджирета, говорят горцы, ни на что не годится, но когти этого зверя дорого стоят. Про удалых гаджиретов поют песни, прекрасный пол честит их предпочтением на празднествах, а это самая высокая награда для Черкеса, награда, для которой сердце молодого наездника бьется холодным презрением к ужасам смерти под свистом русской картечи, при сверканье русскаго штыка… И странно видеть, когда, на пиру, разряженная, гордая дева гор пройдет, не поведя глазом, мимо прекрасных, пристойно одетых, юношей, - пройдет и подаст руку оборванному, затертому в толпе, гаджирету, и с ним составит разнозвучное звено в игривой цепи ушюкурая (господствующей пляски, в которой девушки и молодые мужчины, сцепившись плотно рука с рукой, локоть с локтем, образуют живую движущуюся гирлянду.


Русский художественный листок, издаваемый В. Тиммом. № 11. 10-го апреля. 1855 года. Санктпетербург. 1855 г.

Пластуны (продолжение)

Закубанских гаджиретов можно поставить на одну доску с чеченскими абреками. Гаджирет, правильнее гиджрет (от арабского «гиджра» - бегство), и абрек – оба эти слова значат: беглец, переселенец….
Пластун И. Попандруйко.
30-го ноября 1854 г.


Русский художественный листок, издаваемый В. Тиммом. № 14. 10-го мая 1858 года. Санктпетербург. 1858 г.

Черкесские набеги.

Обыкновенно Черкесами называют вообще все племена Горцев, населяющия восточный берег Чернаго моря, от устьев Кубани до пределов Абхазии… Собственно Черкесов составляют одни только Адигейцы, самая красивая нация из всех кавказских Горцев. Они подразделяются на многия племена, из которых Натухайцы и Шапсуги занимают ближайшия к русским границам земли от Анапы до Вардане. Эти два племени, сходныя по происхождению, говорят одним языком, с небольшим впрочем различием в наречии, и составляют народонаселение в 150 тысяч душ…. К югу от Шапсугов тянутся владения Убыхов, разеляющияся на три округа: Сахейцев, Варданцев и собственно Убыхов, которых общее народонаселение простирается до 5200 семейств….
… Каждая отдельная община управляется переходящими из рода в род обычаями и преданиями. Спорные вопросы обсуждаются на общих сходках, под председательством старшин, пользующихся уважением по своему происхождению или опытности. Демократический элемент бывает очень часто ограничен влиянием какого-нибудь князя, сильнаго своим богатством или связями с многочисленною роднею; этот князь предписывает законы и делается полным властителем грознаго племени. Религия черноморских Горцев представляет странную смесь ислама, идолопоклонства и христианства. Средствами к жизни служат для них земледелие, скотоводство и некоторыя необходимыя, для домашняго обихода, ремесла. Живут они в саклях, сложенных из бревен или сплетенных из сучьев, обмазанных глиною; крыши кроют соломою. Эти жилища отличаются чистотою и некоторою азиатскою роскошью, заключающеюся в коврах, подушках и оружии. Селения обыкновенно расположены в живописных местностях, но разбросаны без всякаго порядка и скрыты за деревьями, увитыми виноградными лозами, так что издали трудно бывает даже их заметить. Долина Соджи в особенности отличается своим превосходным местоположением. Русские заняли ее в 1840 году…
Дикий и необузданный характер этих неспокойных соседей России в особенности проявляется в их хищнических набегах на наши владения или на земли их мирных соотечественников. В каждой общине Горцев обыкновенно есть несколько таких членов, которые не знают никакого другаго ремесла, кроме разбоя и грабежа и которые, несмотря на это, имеют нередко огромное влияние и значение, по своей отчаянной смелости, буйному характеру и опытности в битвах. Но когда дело идет о каком-нибудь важном предприятии, как напр. о нападении на деревню или об угоне неприятельских стад, тогда собираются все способные носить оружие, в шумном собрании обсуживают план экспедиции и избирают предводителя. Иногда возникающие при этом раздоры и несогласия или какие-нибудь зловещия предзнаменования разрушают предприятие, при самом его начале, и сборище расходится. К дурным приметам принадлежит, между прочим, заяц, перебежавший дорогу, и наоборот первая четверть луны считается самым благоприятным временем для всякаго начинания. Но когда, по обсуждении всех спорных вопросов, бывает решено предпринять набег, тогда вся ватага трогается с места, под предводительством начальников, которые едут впереди на лучших лошадях. Эти лошади обыкновенно иноходцы и делают очень легко, не утомляя седоков, от 8 до 9 верст в час. Если сборище имеет такого иноходца в голове, то другия лошади должны уже следовать рысью. При набегах обыкновенно употребляют коней темной масти, потому что белые приметны издали, даже ночью. Эти скопища собираются всегда налегке, без вьюков, подвигаются вперед с необыкновенною быстротою, переправляются через реки вброд или вплавь и проходят в ночь до 80 верст. Самое нападение делается обыкновенно с разсветом и совершенно неожиданно; с этим последним условием соображается вся обстановка и даже самое вооружение Горцев. Лошади их не подкованы; ножны шашек деревянныя в медной оправе, ружья спрятаны в войлочные чехлы. Одним словом ни звук, ни блеск не обнаруживают их приближения, и скачущая в галоп ватага Черкесов быстро подвигается без всякаго шума. Наконец наступает роковая минута, тишина нарушается, все вздрагивает и толпа хищников, с пронзительным гиком, бросается вперед. Каждый всадник кидается на свою жертву, руководимый или инстинктом, или отчаянною храбростью, так что первый натиск Горцев всегда ужасен. Черкесы обладают особенным искусством окружать стада и гнать их через горы, леса и реки…. Опасности этих набегов представляют для Черкесов особенную прелесть, и наши казаки, будучи пять-десять лет их соседями, много позаимствовали из нравов и обычаев Горцев, и теперь успешно соперничают с ними в ловкости, хитрости и смелости.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:31

География Российской империи, составленная Иваном Павловским.
Часть первая. Дерпт, 1843.

Черкесы (или, как они себя называют, - Адиге, Адехе) обитают по северо-западному склону Кавказских гор, на левой стороне р. Кубани до Чернаго моря, и почитаются первобытным племенем Кавказа. Отличительныя черты Черкесов суть: крепкое телосложение, широкия плечи и грудь, продолговатое и выразительное лицо, черные и быстрые глаза, прямой и правильный нос. Друг Черкеса есть конь, котораго он бережет более всего. Черкесы выезжают со двора почти всегда в кольчуге и бурке, имея при себе саблю, пистолет и кинжал: так отправляются эти лихие наездники на охоту или на грабеж, нападая иногда на аулы соседних народов. Хозяйством у них управляют женщины, которыя изготовляют разнаго рода ткани для одежды. Уважение Черкесов к старикам столь велико, что они долгом почитают вставать при входе пожилых, даже из низшаго класса. Черкесы живут в деревнях, которыя называются у них уне, а на севере Кавказа – аулами. Таковой аул, принадлежащий Черкесскому князю, состоит из нескольких домов или (саклей, мазанок), расположенных в долине, обыкновенно заключенной между высокими горами или лесом. Мазанки состоят из плетня или решеток, обмазанных с обеих сторон глиною; сверху они покрыты соломою или камышом. В такой хижине развешаны по стенам военные снаряды и конская сбруя…. Имея между Черкесами так называемаго конака (кунака – знакомца или друга), можно спокойно проезжать все неприязненныя и опасныя места, обитаемыя этим народом. Племена сего рыцарскаго, воинственнаго и чрезвычайно храбраго народа или повинуются князьям и дворянам, или управляются судом старших в своем роде, или старейшинами.

Русский Вестник, издаваемый М. Катковым. Том семьдесят девятый. 1869. Февраль.

Воспоминания о Кавказе и Грузии.

В отношении разнообразия народных типов, блеска оружия и конской сбруи, богатства разноцветных костюмов, едва ли в другом месте, кроме Тифлиса, можно было на Востоке видеть подобнаго рода фантазии. Не впутываясь в этнографическое исчисление всех представителей Кавказскаго населения, выказывавших на тифлисской площади свое умение владеть конем и оружием, укажу на одни главныя народности, резко отличавшияся между собой видом, происхождением, верой, одеждой, вооружением, даже породой и самою наездкою своих лошадей. Тут гарцовали линейские казаки, Черкесы, Грузины, Имеретины и Мингрельцы, Армяне, Татары казахские и шамшадильские, Карабахцы и Шемахинцы, Турки, Курды, и между ними христиане, мусульмане. Иезиды, поклонники духа тьмы, и Курды, отличавшиеся смесью поверий, близко подходящею к совершенному безверию.
Казаки и Черкесы, в длиннополых черкесках с патронами на груди, обутые в суконные ноговицы и красные сафьянные чевяки, в лохматых бараньих шапках, с винтовкой, в бурочном чехле, перекинутою за спину чрез правое плечо, при шашке и широком кинжале, сидели на нестатьистых, но крепких, неутомимых лошадях кабардинской породы. Маленькое черкесское седло и легкая тонко-ременная уздечка видимо были приспособлены к дальнему походу, к жизни на коне. Не порывист был их налет, но стойко встречают они противника, метко бьют из винтовки и рубят шашкой на убой. Лошади приезжены к покойному ходу, к быстрым поворотам, но не к прыжкам и дыбкам, только мешающей упорной, хладнокровной драке. Карабахцы, в высоких персидских шапках из черной мерлушки, в чухах с закидными рукавами обшитых галуном по всем швам, в высоких коричневых сапогах и шелковых, зеленых или красных шароварах, с перекрещенными на груди ремнями, покрытыми серебряными или золотыми бляхами, вооруженные длинными ружьями, без чехла, перекинутыми чрез левое плечо и кривыми персидскими саблями, казались неотразимыми наездниками. Персидские и карабахские рослые жеребцы, на которых высоколукия персидския седла и строгие узды светили серебром, золотом и дорогими камнями, нетерпеливо грызли удила и прыгали под седоками. Карабахцы бросались в атаку с быстротой урагана. Казалось, никакая сила не могла устоять против такого налета, а в сущности дело было далеко не так опасно. Казаки и Черкесы выжидали атаку на месте, встречали Карабахцев залпом из винтовок, и выхватив шашки, с гиком неслись в погоню за ними, потому что они никогда не выдерживали дружнаго огня и давали тыл при одном опущенных стволов. На площади повторялось только то что бывало деле; каждый сохранял свойственную ему методу драться. Татарин налетает вихрем и также скоро уходит; «катты» - бежать, по понятиям его, есть своего рода молодечество. Казаки и Черкесы, не имевшие обычая бросаться на неприятеля очертя голову, за то дрались упорно, и обратив его в бегство, гнались за ним далеко и рубили без пощады. Турки, на своих тяжелых, креслообразных седлах, под которыми исчезали их лошадки, обращали на себя внимание одними красными куртками да огромными чалмами, но как кавалеристы ни в каком отношении не могли равняться со своими родичами Татарами и Персиянами. Курдов, одеждой и вооружением схожих с Турками, несмотря на их необыкновенно красивых лошадей арабской крови, нельзя было признать за воинов; это воры и разбойники, способные только на ночной грабеж. Сто Курдов не стоили десяти линейцев или Черкесов.
Остается указать на грузин, и я припоминаю о них не без удовольствия. Одетые и вооруженные подобно Карабахцам, с таким малым отличием, что непривычный глаз его и не заметит, они несравненно храбрее всех Татар и даже лучшие кавалеристы. В аванпостной службе и в изворотах малой войны они уступают Черкесам и нашим казакам, но как храбрых и ловких наездников их можно назвать лучшими кавалеристами в мире, и, по моему мнению, Грузин на коне, с саблею в руках, стоит двух Венгерцев… (С. 438 – 439)
Ф.Ф. Торнау.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:31

Записки Императорскаго Русскаго Географическаго общества, издаваемыя под редакцией К.Н. Бестужева-Рюмина. Кн. 1. Санктпетербург. 1863.

Экипажи горцев суть арбы с двумя большими колесами, никогда не подмазываемыми. Они дышловыя, с ярмом для волов. Лошади вообще употребляются только для езды по гостям и в набеги, и не иначе, как верхом. Дом горца есть сакля, т.е. изба, обыкновенно плетневая, обмазанная внутри и снаружи глиною, а иногда и досчатая… Около дома редкий горец не имеет садика или нескольких грушевых деревьев. Для склада хлеба и других предметов хозяйства служат амбары на высоких столбах.
О нравах и обычаях горцев говорилось так много, что сказать что-нибудь новое трудно… Впрочем, некоторыя стороны их образа жизни настолько своеобразны, что знакомство с ними всегда занимательно. Возьмем например набеги, для которых свободный горец живет. Подготовления к ним очень верно описаны одним из самых известных деятелей Кавказа, генералом Вельяминовым. Вот как говорит он в одной из своих официальных бумаг:
«Горцы, при нападениях своих, имеют в предмете единственно добычу; нападения их бывают двоякаго рода. Значительными силами, т.е. от трех до пяти тысяч человек они нападают на селения и станицы; малыми партиями угоняют лошадей и рогатый скот, увлекают в плен людей… При нападениях на станицы и при набегах мелкими партиями они являются почти всегда конными. Конница их имеет значительное преимущество перед нашею кавалериею. Горец только что не родится на лошади, а потому, привыкая к верховой езде с самых малых лет, становится чрезвычайно ловким наездником и получает навык пробегов без усталости большия пространства. Имея изобилие не изнеженных конюшнями лошадей, которая отличается быстротою, силою и проворством. Между горскими лошадьми совсем не редкость такия, на коих в летний день можно проехать полтораста верст от утренней зари до вечерней. В Европе это, конечно, покажется ложью, но во всей Западной Азии никого этим не удивишь. Выбирая лошадей из большаго количества, горцы заботятся о сохранении их в молодости. Ни в какую поездку, сколько-нибудь значительную, не употребляют они молодых лошадей; в набегах же решительно не употребляют моложе восьмилетних. Оружие между ними есть не только собственность каждаго, но по обычаю, укоренившемуся веками, передаваясь из рода в род, весьма дорого ценится ими и содержится в большой исправности. Военное сословие горцев состоит из узденей и князей; ясыри (рабы) заняты полевыми работами или пастьбой скота; весьма лишь немногие из них сопутствуют князьям и узденям в предприятиях их…»
«Не излишним считаю, - говорит далее генерал Вельяминов, - упомянуть здесь о способе приготовления лошадей к набегам, особенно малыми партиями. Месяца за два и более пред наступлением удобнаго для того времени, начинают сильно кормить лошадь, оставляя ее в покое. В продолжение пяти или шести недель она чрезвычайно разжиреет и отпустит большое брюхо. Тогда начинают уменьшать понемногу корм, проезжают лошадь слегка и каждый день ставят ее по брюхо в воду. В первые дни ездят на ней шагом и немного; потом исподволь усиливают езду, и когда жир начнет уменьшаться, а лошадь станет привыкать к движениям, тогда проезжают ее рысью, усиливая езду с каждым днем. Таким образом продолжают уничтожать излишнюю тучность до тех пор, доколе лошадь совершенно не облегчится и будет свободно скакать на большое разстояние. Нужно две или три недели времени, чтобы таким образом «подъяровать» лошадь, у которой брюхо и жир совершенно пропадают, мясистыя части становятся тверды и она делается способною к продолжительным переездам»

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:32

аписки для чтения, издаваемыя К. Трубниковым. Апрель. Санктпетербург. 1867.

Россия на Восток (Статья А. Бастиана)

Чтобы снова заселить опустевшия, в следствие удаления горных племен, области Кавказа, правительство старается привлечь европейских переселенцев, и уже многие немецкие колонисты южной России, по его приглашению, переселились на Кавказ.
О последних событиях на Кавказе толковали очень различно; они произошли из столь запутанных обстоятельств, что только точное знание положения дел может дать право высказаться постороннему мнению. Геройския битвы черкесов всегда возбуждали сочувствие Европы. Славное зрелище представляла эта горсть храбрых горцев, одиноко и неустрашимо боровшихся против севернаго гиганта, поглотившаго уже половину Европы и треть Азии. Сущность их взаимных отношений часто скрывалась за поэтическою обстановкою, а потому никем не была ясно понята, но, при ближайшем знакомстве с черкесами выступают и дурные их стороны, как напр. корыстолюбие, хищничество и мстительность, составляющие отличительныя черты их характера. Слова римлянина: «Non arvorum cultu, sed rapto et latrociniis vitam sustentabant» столь же применимы к черкесам, как и к древним тцани; однако нельзя не признать, что у этого племени много благородных чувств, что оно обладает большими задатками к своему развитию, и что оно уже давно переступило чрез низшия ступени грубой необразованности. Черкесы погибли, как жертва географическаго положения, в которое их поставила история. Предназначенные быть повелителями, они чувствовали себя неспособным нести чуждое им иго. Гордость не дозволяла им покориться требованиям могущественнаго соперника, а так как для двух крайних противоположностей невозможно примирение, то им оставалось только одно – разлука.
Кто собственно был зачинщиком в распре между русскими и черкесами – это, как бывает большею частию в подобных случаях, напрасный вопрос. Для черкесов было рыцарским подвигом, разбойническим ремеслом, налагать дань на земли соседей. Варяги, основатели русскаго царства, упражняли прежде, в подобных же военных подвигах, свое мужество; но когда московский самодержец стал управлять организованною страною, стремление к боевым утехам такого рода должно было угаснуть, что и побудило Россию укрепить свою границу, подвинувшуюся сперва до поселений казаков, а потом и до черкесов. В начале XVI столетия черкесы были вытеснены из своих селений на Азовском море и принуждены были удалиться в горныя ущелия, которыми они владели прежде русских, по праву завоевателей. Вершины Кавказских гор с древнейших времен взирают с высоты величественнаго амфитеатра на цирк, окружая своими отвесными стенами сцену, где разыгралось столько битв. Когда двум соседям становилось тесно жить рядом, побежденный был затаптываем ногами победителя, так как борьба за существование не знает милосердия. Из этой жестокой кровавой борьбы, черкесы, сияя блестящею бронею, сперва вышли победителями; они вполне наслаждались с трудом завоеванною славою; они охотно воспевали знаменитое прошедшее племени Ади, а теперь, когда гегемония вырвана из рук их, они гордо удаляются, преклоняясь только пред судьбою, но не пред людьми.

Русский вестник. Журнал литературный и политический, издаваемый М. Катковым. Том восемьдесят третий. Москва, 1869.

Польские агенты в Царьграде.

Черкесы никак не могли мне объяснить, почему они не вошли до сих пор в союз с Черноморскими казаками, которые, по их же словам, хотели сблизиться с ними. Наконец я добился. Оказалось, что все эти семь племен праваго фланга, предполагаемый Кавказский союз, находятся между собою в весьма неприязненных отношениях; что в то время когда явилась к ним черноморская депутация, какой-то Убых застрелил у какого-то Шапсуга корову; Шапсуг пристрелил за это перваго попавшагося Убыха. За это человек десять Убыхов забрались в ближайшее село и перерезали там все что можно перерезать, или увести в плен. Затем пошла потасовка, а когда она кончилась, время уже было пропущено. Потом разсказали они мне и другое обстоятельство. При феодальном быте этих племен, у них существует непримиримая вражда между пши, такая же вражда какую мы видим между польскими магнатами. Им не дело отечества дорого, а дороги фамильные интересы. А эти интересы состоят в том, что во всяком национальном деле каждый пши хочет играть главную роль и хочет, чтоб инициатива была его. Стоит его соседу предложить что-нибудь, он станет в оппозицию, не потому что предложение худо, а потому что оно не им сделано. (ничего и не изменилось с тех пор - Астамур) У Черкесов, как и у Поляков, не было партий во имя принципов, а только личныя партии.
Между тем русское правительство, раздраженное попыткой Черкесов вмешать в Кавказское дело Западную Европу, или просто решившись кончить эту безконечную войну, стало действовать на правом фланге энергически. Иордану были присланы с Кавказа два лоскута бумаги, которые после лежали напоказ всей цареградской публике в редакции Courier d’Orient. Черкесы разсказывали, что эти два лоскута бумаги были сняты с трупов двух стариков, будто бы повешенных Русскими при взятии какого-то аула, и будто они были прибиты к груди повешенных гвоздями; кровавыя пятна были ясны на них и по углам были видны следы гвоздей. Надписи на этих бумажках были сделаны по-татарски: “Ступайте жаловаться английской кралице”.
В. Кельсиев

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:34

Дукмасов П. Воспоминания о Русско-Турецкой войне
1877 – 1878 гг. и о М.Д. Скобелеве. СПб., 1889. – 465 с.

В двух верстах от города нам навстречу, с левой стороны, быстро выехали черкесы (около двух эскадронов) и тотчас же рассыпались.
Две полусотни наши немедленно сделали заезд налево, рассыпались и образовали таким образом заслон против черкесов для остальных двух полусотен, которые продолжали наступление к полотну железной дороги.
Я со своею полусотнею находился в упомянутом заслоне, который смело повел наступление на черкесскую цепь. Последняя, очевидно, избегая столкновения, стала медленно отступать, рассчитывая подвести нас под огонь своей пехоты и артиллерии, которые занимали сильную позицию между городом и железнодорожною станцией. Увидев эту грозную пехотную силу, поняв хитрую тактику отступающих черкесов и безрассудность преследования, я вовремя поворотил своих людей.
И действительно, только что мы начали отступать, как черкесы, вместо того чтобы нас преследовать, быстро очистили фронт перед своею позицией, поскакав на фланги ее, и позади нас вдруг раздались сильные ружейные залпы и орудийные выстрелы; сотни пуль полетели за нами вдогонку, засвистав над головами, а турецкие гранаты стали рваться у самых ног наших испуганных лошадей. Одновременно у деревни Эрлемиша показались два неприятельских орудия, который стали тоже в нас стрелять… Мы очутились внезапно под перекрестным артиллерийским огнем. Все это было так неожиданно и так дурно подействовало на нас в нравственном отношении, что в рядах смущенных казаков произошел некоторый беспорядок, путаница, и наиболее трусливые бросились даже было наутек. И только благодаря энергии и мужеству офицеров порядок скоро был восстановлен, и начавшееся бегство перешло в стройное отступление шагом. Черкесы нашим временным беспорядком не воспользовались и даже не делали попыток нас преследовать.
… Показалась густая цепь турецкой пехоты, а за нею сомкнутые части. Я рассыпал всех людей в цепь и послал с донесением к командиру полка, прося поддержки. Между тем турки, увидя нашу горсть, остановились, заняли позицию и простояли выжидательно минут 20. Но вот вдали, в кустах, мелькнул возле красной фески знакомый зловещий огонек, жалобно просвистел над головой смертоносный кусочек свинца, затем еще, еще – и целая огненная линия все ближе и ближе стала приближаться к нам… Турки перешли в наступление. За цепью двигались сомкнутые части пехоты, а между ними – восьмиорудийная батарея; позади, на красивых лошадях, два полка черкесов. Турок было около шести тысяч. Невольно залюбовался я в бинокль на черкесских всадников: один полк был на серых лошадях, другой – на белых. Таких чудных коней мне ни разу не приходилось видеть! И только после кампании, когда мне удалось быть на смотре турецких войск в Константинополе в присутствии султана, я видел подобных же великолепных лошадей. Так как бороться нашей горсти с такою грозною силой было бы безумием, то я, не отвечая на огонь турецкой пехоты, отвел свою цепь в деревню Зилково.
Сотни русских орудий гремели к востоку и югу Плевны, и турецкие дальнобойки энергично отвечали на наш страшный огонь.
Против нашей сотни, на первом же гребне, находилась цепь черкесов, с которой мы нередко перестреливались. Было около трех часов дня, когда я получил приказание отбросить эту цепь с первого гребня. Медленно начал я подвигаться со своими людьми вперед, постепенно учащая огонь. Черкесы сначала шагом отступали, затем быстро очистили фронт и навели нас на свою пехоту, которая и открыла по казакам сильный огонь. Волей-неволей пришлось остановиться, и я послал просить себе помощи. К счастью, скоро подошла наша пехота и мы, совместными силами, стали энергично наседать на турок, поражая их метким огнем из крынок и берданок. Красные фески, выпуская целые тучи пуль, поспешно отступили и заняли второй гребень Зеленых гор.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:35

История Донскаго войска. Описание Донской земли и Кавказских Минеральных вод. Поездка на Кавказ Владимира Броневскаго. Часть четвертая. Санктпетербург, 1834.

Заштатный город Александров, расположен на низкой равнине; при въезде болото, грязь и сад с корявыми деревьями…
1-го мая. Отдохнувши преспокойно, встал я очень рано, но выехать прежде ранней обедни не мог; ибо и здесь, как в Ставрополе, кроме курьеров и эстафет, никого до 10 часов из города не выпускают; даже крестьяне прежде сего времени на работу в поле не выезжают. Видно опасность велика, когда кроме поста, находящагося на половине дороги между станциями, на каждых трех и четырех верстах, разставлены по высотам по два Казака; так что между станциями, расположенными на разстоянии 20 верст, в четверть часа на угрожаемом месте могут собраться 20 Казаков; в полчаса 60, а через час 500 вооруженных крестьян и 140 казаков. При таком распоряжении, казалось бы не могло быть опасности для проезжающих; но не смотря на то, Черкесы бьют и грабят на большой дороге сколько им угодно и почти безнаказанно.
Отчего же это? Спросит меня читатель: от того, что Горский Джигит и наш Донской всадник, вылиты не в одну форму. Черкесский наездник, облеченный в кольчугу, имеет под собою пробнаго, лучшей породы скакуна; быстраго и проворнаго как молния. На всем скаку латник стреляет из ружья метко, в пистолете хранит верную смерть тому, кто осмелится приблизиться к нему на выстрел; шашка в руке его как волшебный жезл, творит чудеса. Напротив, наш Донской ратник на своей пахатной лошадке, плохо владея саблею, не впопад стреляя из ружья, с одною только пикою, в наезде один на один, не может равняться с Закубанским рыцарем… Небольшая их партия, надеясь на своих коней, не боится превосходной силы, и отступает пред нею как бы шутя, не торопясь. Никогда не напускают они на пехотный строй, или толпу Казаков слишком близко, но отходя шаг за шагом, перестреливаются всегда издали; и если Казак хотя не много от своих выедет вперед и выстрелит не впопад, тогда пиши его в расход. Черкес пускается на него во весь дух, наскакав, ловко уклоняется от острия его пики, отводит ее в сторону, или булатом своим пересекает ее как тонкий прут; и, тогда рубит супротивника своего как капусту, и если время позволит, во мгновение ока прекращает жизнь его, одним ударом остраго кинжала. Таким образом, не допуская атаковать себя по ближе, как бы хотелось храбрым Казакам, хищники, по воле своей, и особенно когда заметят, что их начинают обходить с боков, приникнув к шее бурнаго своего коня, пускаются на них как из лука стрела, в минуту исчезают из вида; и снова являются там, где менее их ожидают; или, перескакав дальний ружейный выстрел, едут шагом и снова уловляют минуту способную для нападения. Так на Страстной неделе 1832 года, 20 удальцов осмелились напасть на Сергиевку, деревню, состоящую из 82 дворов, и погарцовав пред 300 Донцов и мужиков, сколько им рассудилось, ускакали, потеряв из своих не более четырех; а у нас убили и переранили более 20 человек.
К сожалению Донцы наши, которым поручено охранять дорогу, ведущую к Минеральным водам, столь мало уважаются Черкесскими хищниками, что три или четыре конвойных нимало не обезпечивают жизни проезжающаго. (С. 25 – 26)
Кабардинския, так Черкесами называемыя горы, окружающия Пятигорск, имеют следующие названия: 1, Песчаная (Кум гора); 2, Мертвая; 3, Верблюд; 4, Змеиная; 5, Железная, где ныне Железноводск в 20 верстах от Пятигорска; 6, Пятигорская (Бештау); 7, Машук; и 8, Лысая гора. Горы сии некогда составляли границу между Кабардою и Абазиею, так что Кисловодск, в 40 верстах от Пятигорска находящийся, принадлежал к Абазии… (С. 35)

Нечто о Черкесах

Я люблю (не скажу уважаю) Черкесов, сих полу-воров-героев; ибо со многими пороками, они еще храбрее и Турок; люблю смотреть на них, потому что они очень статны, развязны и щеголевато одеваются; люблю их и за то, что они промышляя воровством, не либеральничают и подобно революционерным рыцарям не ищут власти, не философствуют, не принуждают других жить или думать так, как они живут и думают. Словом, Черкесы не принадлежа к числу мыслителей, с высшими взглядами, не разсуждают и не заблуждаются на счет своего политическаго существования; предпочитают воровство славе, праздность труду, и не увлекаясь никакими иными страстями, добычу ловко и храбро украденную предпочитают всем другим понятиям о чести и справедливости. Искусство воровать, храбро нападать и быстро отступать, составляют всю их мудрость, весь итог их достоинств.
О племенах, обитающих по северному скату Кавказских гор, и известных под общим имянем Черкесов, много писано, но мало сказано; ибо нравы их, правление. Образ жизни, вера, язык, представляют такой хаос, такое противуречие с нашими понятиями, что мы, живя с ними по соседству, еще не довольно их знаем. Храбрецы сии стоят однакож всего аншего внимания, ибо нам, как нации великой и могущественной, предстоит подвиг великодушный: нам должно просветить их, приучить к труду, успокоить и, исхитив из дикаго состояния, сделать людьми. (С. 82)
Принятое ими понятие о насилии, нанависти, мщении и корысти, сделали их неустрашимыми, но не воинами; и они остались теми же варварами, заносчивыми и вероломными, какими были соседи предков наших, живших в 9 столетии. Черкесы отличаются излишеством всех пороков и добродетелей, свойственных полу-диким народам. Разсматривая оныя, встречаешь противуречия, оскорбляющия ум и нравящияся сердцу. Они сребролюбивы и умеют переносить бедность, коварны и верны в дружбе до великодушия, злобны противу врага, но в домашнем быту кротки, гостеприимны; ищут богатство и живут всегда умеренно; любят свободу и терпят тиранов; ведут праздную, буйную жизнь, отличаются легковерием и непостоянством; и целомудренны, почтительны к старости, снисходительны к женам и милосердны к пленникам. Сии общия черты нравственности представляют ту горькую смесь, которая в течении десяти протекших веков не могла перебродить, измениться и хотя сколько-нибудь улучшиться. (С. 82 – 83).
Черкесы ведут жизнь совершенно воинственную: грабеж, убийство и кровомщение составляют обычное их состояние. Вечная война, вечная тревога, нищета и глубокое невежество сделали их смелыми и проворными, и образовали между ними особенный род честолюбия, называемаго ими хищничеством. Едва ли есть на земном шаре другой народ, который бы с большим упорством защищался и с большею наглостью посягал на утеснение свих соседей и ближних. (С. 83 – 84)
Черкес проводит всю жизнь на коне, и упражняясь в ловле людей и зверей, почитает всякий труд унизительным для себя. Сидя дома, чтобы подобно Италианцам ничего не делать (Dolce, fare niente), курит трубку, или кинжалом стругает палочку. Жены их, славныя своею красотою и особенно стройностию стана, славятся, (в противоречие нашим красавицам) и рукодельностию своею: они у них портные, ткачи, швеи, тесемщики… Кавказские наездники почитают неприличным торговать между собою, и думают, что благороднее отнятое подарить, нежели собственность продать. (С. 87)
Черкесы производят ныне поиски свои следующим образом. Тайно переправившись чрез пограничныя реки, разделяются на малые партии, от 20 до 30 и редко – более 50 человек, разъезжаются в разныя стороны; и засевши в ущелиях гор или в каких-либо скрытых местах, в зрительную трубу высматривают… Высмотрев нападают там, где менее предвидят для себя опасности, и схвативши что под руку попало, дабы избежать преследования, пускаются целиком чрез степь или по непроходимым стезям горами, и чрез ночь являются за сто верст; где снова высматривают, снова уловляют минуту способную для нападения, и снова скрывшись, проникают за 200 и более верст во глубину Кавказской области, грабя, и убивая всегда нечаянно, мгновенно. В ночное время один из хищников едет вперед, и высекая из кремня огонь, показывает тем дорогу следующему за ним отряду. При переправах, они накидывают бурку на глаза лошади, и с крутизны бросаются с нею в быстрину. Собранную добычу, состоящую из пленников и скота, скрывают до времени в дебрях непроходимых гор; потом тайными путями перегоняют чрез границу, и посредством кунаков (друзей),… передают в свои улусы, находящиеся при подошве Эльборуса и далее в горах.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:36

Статус всадника в Черкесии, как в средние века, так и в новое время, был необычайно высок. Черкесы считали презренным для себя сражаться в пешем строю, если, конечно, боевые действия не протекали в условиях леса или гор. Даже на совсем небольшие расстояния черкесы передвигались верхом, а о черкесских мамлюках писали, что они из дверей в двери ездят на конях. На протяжении веков в Черкесии выработалось чрезвычайно изощренное искусство конной войны: тактические приемы предусматривали едвали не все возможные условия протекания боя. Черкесы сумели приспособить свою кавалерию к сражению с массовым применением огнестрельного оружия. Коней приучали не бояться пушечных выстрелов, кусать коня противника — словом, на поле боя всадник и его конь сливались в единое целое и животное слушалось седока без всякого принуждения. Одним из наиболее сложных коллективных приемов конного боя по-праву считалось обманное отступление. Многие европейские специалисты даже не верили в возможность имитации бегства большим количеством всадников в пылу сражения, объясняя это тем, что невозможно в принципе руководить действиями больших масс конницы. Тем не менее, этот прием часто применялся черкесами во время Кавказской войны: рассыпавшись они демонстрировали панику и ложное бегство. Подобное поведение необычайно воодушевляло любого, даже самого опытного, противника и он кидался в погоню, тем самым растягивая свои боевые порядки. «Когда же расстояние увлекшихся преследованием будет соответствовать их умыслу, — писал русский офицер В. Швецов, — в это время разбросанная партия, по команде, в одно мгновенье оборачивается лицом к преследователям, занесшимся без всякой осторожности, и, сплачиваясь в несколько частей, дружно и с ловкостью нападает на противника и гонит его в беспорядке».

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:40

Военный сборник. Февраль, № 2. Москва. 1862.
Кавалерийские очерки.

"Не всякое государство может иметь истинную кавалерию, потому что кавалериста образовать нельзя. Кавалеристы рождаются. Хотя и есть хорошие наездники от природы, но искусство и практика могут также содействовать образованию наездника; напротив, кавалериста не создашь, как не создашь поэта или музыканта.
Восточные народы, а в Европе Англичане – наездники, но не кавалеристы.
Житель восточных стран довольствуется малым, легко переносит труды и лишения; он смел и бдителен, но только под влиянием религиознаго фанатизма или в набеге, на собственном коне и с своим оружием. Поставленный во фронт, в мундире, неловко сидя на форменном седле, неловко владея непривычным казенным оружием, не доверяя ни себе, ни товарищам, ни начальникам, тот же человек становится вял и неповоротлив, представляя собой лишь тень прежняго отважнаго наездника, - жалкую карикатуру того, чем должен быть кавалерист.
Англичанин смело скачет по труднейшей местности, храбро идет в атаку, но у него нет самых важных качеств кавалериста: военнаго такта, осторожности, умения примениться к местности и способности переносить труды и лишения. Английские офицеры, считающие нарушением приличия всякий разговор с солдатом, у которых все сношения с низшими чинами ограничиваются фронтом, не могут внушать солдатам доверия к себе, и тем более развить в них чувство собственнаго достоинства. Да и может ли считаться истинною кавалерией та, которая приходит в разстройство, если люди не получали несколько дней мясной порции и у которой лошади не выдерживают неизбежных трудов военнаго времени, форсированных маршей и бивуаков под открытым небом, в дождь и холод? Такая кавалерия, как доказала последняя война в Крыму, годится только на то, чтобы сделать в начале кампании несколько блестящих атак и потом, после четырехнедельной службы, пополнить собою депо и лазареты.
Француз не создан ни наездником, ни кавалеристом: в нем нет ни заботливости о лошади, ни уменья ходить за нею и сберегать силы лошади и свои собственныя. Но живость и решительность французскаго характера, смелость, честолюбие и ловкость в одиночном бою, даже французское тщеславие и легкомыслие заменяют многия практическия способности и дают возможность французской кавалерии достигать таких результатов, которые были бы невозможны Туркам или Англичанам.
Народы германскаго племени не рождены наездниками, но твердость и постоянство, свойственныя характеру их хладнокровие и точность, особенно же способность ходить за лошадьми делают Немцев природными кавалеристами.
Наконец, народы славянскаго племени, также Мадьяры, Румыны и друг., обладая в высшей степени всеми качествами наездника, по преимуществу способны к кавалерийской службе.
Известно, что Монголы, казаки, Черкесы и Англичане самые практические природные всадники; они далеко превосходят Арабов, Персов и Курдов, терзающих лошадь жестоким мундштуком. Монголы, казаки и Черкесы употребляют предпочтительно уздечку, толщиною в палец; равно и Англичанин, имея в виду продолжительную езду, в особенности же отправляясь на охоту и скачку, отдает преимущество узде. Эти примеры убедительнее всяких разсуждений, и они должны служить руководством для кавалерии, по крайней мере такой, которая обращает внимание на быстроту, выносливость и сбережение лошадей.
Трудно поверить, что казаки и Черкесы могут делать с своею лошадью: остановки с полнаго карьера, пируэты на задних ногах и т.п., и все это с легкостью и уверенностью, которыя могли бы сделать честь любому берейтору и лучшей манежной лошади. Заботливость, оказываемая этими неподражаемыми наездниками к своему коню, доходит до такой степени, что казак никогда не перепрыгнет чрез ров, коль скоро имеет возможность чрез него перейти. Что же касается до самого всадника, то тут нет и речи о правильном положении шенкелей и руки. Он держит поводья коротко, соображаясь с естественным положением головы лошади, выше или ниже над холкой; управляет ею не одними шенкелями, но натягивая поводья в ту или другую сторону. А как этот естественный способ управления не причиняет лошади ни малейшей боли, то она и остается спокойною и послушною.
У всех наездников, употребляющих уздечку, как то: у Черкесов, Монголов, казаков и Англичан, есть общеупотребительный и чрезвычайно практический способ для уменьшения тряски, сопровождающей езду рысью: это – легкое приподнимание и опускание тела, так что из двух последовательных толчков один избегается..."

Статья объемная, нет возможности все выложить здесь.
Понятно, что автор имеет ввиду казаков "кавказских", которые, как мы знаем, свои всаднические традиции и вооружение заимствовали именно у черкесов.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:42

Следует отметить и то, что тактика маневренной войны, отработанная на Кавказе, с учетом военного мастерства горцев, с успехом использовалась русской армией, главным образом кавалерией и в особенности казачьими частями, и на других театрах военных действий. Боевые действия казаков всегда привлекали внимание иностранных наблюдателей, многие из которых считали их лучшей конницей в мире. Опыт приобретенный на Кавказе, нашел широкое отражение в кавалерийских уставах, методах обучения и подготовке" (Вилинбахов. В.Б. Из истории русско-кабардинского боевого содружества. Нальчик 1982 г. С. 248)


"Тактика кабардинцев была заимствована гребенскими казаками. Об этом, в частности, свидетельствует рассказ гребенского казака Ивана Демушкина - очевидца Хивинского похода 1717 г. Под командованием Александра Бековича-Черкасского. Как только подошли к Аму-Дарье, - рассказывал он, - хивинцы, киргизы и туркмены сделали на нас два больших нападения, да мы их оба раза, как мякину, по степи рассеяли. Яицкие казаки даже дивились, как мы супротив их длинных киргизских пик в шашки ходили. А мы как понажмем поганых халатников да погоним их по Кабардинскому, так они и пики свои по полю разбросают" (Потто В.А. Кавказская война. Ставрополь 1994 г. С. 159)

"Рыцарская Кабарда законодательницею мод и вкуса для всех воинственных адыгских обществ от Сунжи до Черного моря. Ей же подражала, хотя и грубо, мужицкая Чечня….
Седло и вся конская принадлежность доведены были до высшей степени уютности и легкости: ни одного громоздкого и бесполезного убора или украшения, никакой ненужной погремушки, ни одной лишней пряжки или кольца, ни одной лишней линии в ширине ремня, в размере ленчика и стремени. «Седелечко черкасское» славилось в казацких песнях по действительной заслуге, а «болтоногому» немцу на нем не поехать. Легкой лентой лежала уздечка на голове горбоносого коня, и тонкое гладкое удило едва чувствовалось в его зубах., а короткие стремена устраняли давление на его бока, не стесняли его дыхания и не мешали ему вытягиваться во всю длину при усиленной побежке. По милости тех же коротких стремян всадник не ломал себе костей при падении коня, который, хотя и о четырех ногах, но спотыкается даже под гордым уорком. Особый уход за копытом сообщал этой важной основе ноги столько твердости и стойкости, даже по гололедице, что благородный и расторопный, как и сам наездник, адыгский скакун не знал отягощающей ногу железной сандалии – подковы, был свободен от унизительной ковки. Холодное оружие всадника как при лучном, так и при огненном бое было до последней возможности легкое и короткое. Длинное татарское дреколье, «ратище» широкоплечего и дюжего запорожца, служило предметом едких насмешек: поздно искать расстояния при налете на противника; никакого не полагалось расстояния в рукопашной схватке с ним, и сам конь адыгского наездника приучался сбивать грудью вражьего коня.
Грозной вывеской всегдашней готовности схватиться вплотную с противником был короткий кинжал, никогда не сходивший с пояса, даже в мирной беседе с конаком у домашнего очага. Только это из всех доспехов младшее оружие, которое средневековые рыцари употребляли для последнего удара из милосердия (coup de misericorde), пользовалось исключительным правом на роскошное украшение, потому что всегда было на виду. Не будем говорить о кольчугах, шишаках и стальных наручнях, большею часть московского происхождения, доступных только князьям и богатым уоркам, и сделаем общее замечание, что все предметы вооружения и снаряжения были так стройно пригнаны и так мягко оснащены, что ни малейший нескромный звук не мог выдать скрытного движения всадника и целой толпы всадников для внезапного нападения. Второстепенным потребностям боевой жизни служили: ножик с костяной рукояткой под кинжальной ножной, легки топорик в сафьянном чехле у седельной луки, а под седельной подушкой треног и сулук – сафьянное, воском пропитанное, складное ведерко; на поясе жировничка, шило, отвертка, она же и огниво; в одной из переметных сумок засушенный кружочек овечьего сыра и горсти три обжаренного в масле пшена (своего рода драже, хорошо утоляющее голод), а в другой – сафьянный накременник, чистый утиральник, кусок мыла для мойки коня, узкий ременный арканчик для ясыра, недоуздок для ночлега и т.п. На каждой вещи и вещице лежала печать тонкого вкуса, изящной простоты, правильности, соразмерности, экономии. Ни ярких восточных цветов и турецкой мешковатости в одежде, ни татарской пестроты в украшениях – во всем скромная щеголеватость, вызывающая ловкость, статность и мужественную грациозность. Такую одежду, такое снаряжение приняли гребенские казаки от кабардинцев еще в первом своем поколении. С одеждой и снаряжением они усвоили военное воспитание адыгов, их игры и скачки, боевую гимнастику, выправку и все приемы, и турдефорсы блестящего адыгского наездничества"
(И.Д. Попко. Терские казаки со стародавних времен. Исторический очерк. С.П.Б. 1880 г. С. 113)

"Линейцы любили сомкнутый строй кавалерийской атаки, и кавалерию линейных казаков сами горцы считали опасной противницей в их наезднических предприятиях... Линейцы чаще всего прибегали к остро отточенной шашке и умение владеть ею составляло у них отличительный признак военного искусства. Как воин по роду оружия и приемам борьбы, линеец поэтому стоял к черкесу ближе чем черноморский казак. По этой же причине, первый и раньше и быстрее, чем второй, принял внешний облик горца, его костюм" (Щербина. Ф.А. История Кубанского казачьего войска. Т. 2. с. 825)

"Как наиболее воинственное и могучее племя, Кабардинцы не могли не сделаться предметом подражания для своих соседей. Все туземцы Севернаго Кавказа в одежде, оружии и домашней утвари, как и в манере держать себя перед людьми, одним словом, во всех проявлениях общественности – подражали и подражают Кабардинцам. По своему влиянию во всех этих отношениях Кабардинцы могут быть сравнены разве с средневековыми рыцарскими обществами, правила поведения которых сделались со временем меркою порядочности, основанием к выделению, напр., в Англии джентльмена из среды его сограждан" [Максим Ковалевский. Современный обычай и древний закон. Обычное право осетин в историко-сравнительном освещении. Том первый. Москва. 1886]

"Черкесский наездник, облеченный в кольчугу, имеет под собою пробнаго, лучшей породы скакуна; быстраго и проворнаго как молния. На всем скаку латник стреляет из ружья метко, в пистолете хранит верную смерть тому, кто осмелится приблизиться к нему на выстрел; шашка в руке его как волшебный жезл, творит чудеса. Напротив, наш Донской ратник на своей пахатной лошадке, плохо владея саблею, не впопад стреляя из ружья, с одною только пикою, в наезде один на один, не может равняться с Закубанским рыцарем… Небольшая их партия, надеясь на своих коней, не боится превосходной силы, и отступает пред нею как бы шутя, не торопясь. Никогда не напускают они на пехотный строй, или толпу Казаков слишком близко, но отходя шаг за шагом, перестреливаются всегда издали; и если Казак хотя не много от своих выедет вперед и выстрелит не впопад, тогда пиши его в расход. Черкес пускается на него во весь дух, наскакав, ловко уклоняется от острия его пики, отводит ее в сторону, или булатом своим пересекает ее как тонкий прут; и, тогда рубит супротивника своего как капусту, и если время позволит, во мгновение ока прекращает жизнь его, одним ударом остраго кинжала. Таким образом, не допуская атаковать себя по ближе, как бы хотелось храбрым Казакам, хищники, по воле своей, и особенно когда заметят, что их начинают обходить с боков, приникнув к шее бурнаго своего коня, пускаются на них как из лука стрела, в минуту исчезают из вида; и снова являются там, где менее их ожидают; или, перескакав дальний ружейный выстрел, едут шагом и снова уловляют минуту способную для нападения. Так на Страстной неделе 1832 года, 20 удальцов осмелились напасть на Сергиевку, деревню, состоящую из 82 дворов, и погарцовав пред 300 Донцов и мужиков, сколько им рассудилось, ускакали, потеряв из своих не более четырех; а у нас убили и переранили более 20 человек.
К сожалению Донцы наши, которым поручено охранять дорогу, ведущую к Минеральным водам, столь мало уважаются Черкесскими хищниками, что три или четыре конвойных нимало не обезпечивают жизни проезжающаго". [История Донскаго войска. Описание Донской земли и Кавказских Минеральных вод. Поездка на Кавказ Владимира Броневскаго. Часть четвертая. Санктпетербург, 1834]

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:42

Сборник сведений о кавказских горцах.
Выпуск IV. Тифлис. 1870.

Даже в прежние времена неприязненных отношений к русским, как уверяют кабардинцы, они не прибегали к огню, как к средству выразить свою неприязнь, считая это дело позорным для себя…
Придерживаясь вышеприведеннаго взгляда на поджог, кабардинцы к этому средству не прибегали, хотя бы из мести, и тогда, как их собственныя жилища и достояние пылали в огне, при наступлении наших войск для наказания за неповиновение, не смотря на то, что к тому они имели всегда возможность, живя по соседству с станицами и поселениями нашими, - по крайней мере нигде нет указания на подобные случаи. Напротив, кабардинцы всегда являются лучшими и энергическими деятелями против всепожирающаго пламени. Такой недавний пример в постигнутой несчастьем станице Солдатской, занявшейся страшным пожаром летом 1868 года, показал, что только благодаря помощи соседних кабардинцев и их энергическим, даже геройским усилиям, были спасены жалкие остатки станицы.
Нельзя не отдать должной справедливости этой благородной, нравственной черте кабардинцев, доказывающей, что они на самом деле не такие дикари и черствые сердцем, какими их обыкновенно привыкли считать. (С. 35)
Сильная наклонность в кабардинцах к воровству и неудержимое развитие его невольно вызывают вопрос о причинах подобнаго явления. Всякому, незнакомому с складом жизни наших туземцев, это явление естественно должно показаться всеобщею испорченностью нравственности; но, на самом деле и особенно по понятиям кабардинцев, воровство далеко не составляет для репутации их того унизительнаго и грязнаго значения, какое обыкновенно придаем ему мы. (С. 44 – 45)
Условия прошлой жизни, выработавшия из кабардинцев воинственных людей, поселяли вместе с тем и стремление к политической независимости и к свободе действий каждаго отдельнаго лица, если действие это не заключало в себе нарушения общественнаго спокойствия и не приносило никому из своих вреда. Для достижения этих целей, чему главными вспомогательными средствами должны были служить личная отвага и умение владеть оружием, - кабардинцы естественно поставлены были в необходимость воспитываться для того в понятиях крайняго самолюбия. Первенствующее значение Кабарды в среде окружающих соседних народов – карачаевцев, осетин и ингуш, состоявших даже в начале нынешняго столетия в вассальных отношениях к ней, - еще более поддерживали взгляд на подобное воспитание. При таком порядке вещей, каждаго имевшаго право носить оружие и не умевшаго, в данном случае, защитить себя им с достоинством, общественное мнение клеймило эпитетами труса и женщины. Нужно знать кабардинца, чтобы понять, какой страшный смысл имеют для него эти слова даже и теперь, при прогрессивном развитии мирных наклонностей: эти два роковыя слова способны двинуть его на самые опасные и безумные поступки; для того, чтобы не удостоиться быть названным трусом и женщиною, он готов жертвовать решительно всем, не исключая и жизни. Из этого понятия вытекают те частые в прежнее, изредка являющиеся и в настоящее время случаи, когда кабардинец, совершив какой-нибудь незначительный проступок, при намерении арестовать его за это, берется за оружие и ни за что не соглашается отдать его, хотя наверное иногда знает, что его ожидает лишь арест на несколько дней; самолюбие стоит выше всего. Он иной раз, пожалуй, и подчинился бы охотно требованию, если бы при арестовании не присутствовали свои люди, а при них отдать оружие – Боже избавь, какой срам! Лучше провалиться сквозь землю!... Никакия обещания, никакие уговоры, ни страх к неизбежным последствиям подобнаго упрямства, - ничто не в состоянии заставить кабардинца, решившагося при таких обстоятельствах умереть, отдать требуемое оружие. Окончание этих историй бывало всегда печально, ибо волею или неволею приходилось овладевать виновным, но только мертвым – иначе не давался он… (С. 68 – 69)

15 мая 1870 года. Грабовский.
Нальчик

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:43

Барановский Б. Публикуется по сборнику: Россия, Польша и
Причерноморье в XV - XVIII вв. М., 1979.

… В XVII в. польско-кавказские торговые отношения были довольно оживленными. Частично это было связано с распространением в Польше интереса к военному искусству. В период частых войн с Турцией и татарами в Польше распространилась мода на «трофейные» ковры, оружие, конную упряжь и различные «ориентальные» мелочи, иногда очень дорогие….
Наконец, следует упомянуть о значительном импорте в Польшу кавказских лошадей. Во второй половине XVII в. распространилась мода на теплокровных восточных лошадей, привозимых с Кавказа. В магнатских табунах можно было в то время много кавказских лошадей – черкесских, «георгийских» и др. За них уплачивали огромные деньги. Цены на них были гораздо выше цен турецких и персидских лошадей. Это были в то время самые дорогие лошади, покупаемые польскими магнатами….
Как отдельную проблему можно рассматривать влияние кавказской моды на польскую моду в XVI в. Это был период, когда у нас имело место специфическое явление, которое искусствоведы называют «ориентализацией» художественного вкуса….
Сильно было также в XVII в. влияние кавказской моды на польскую. Это бросалось в глаза иностранцам. Западноевропейские путешественники, которые в XVII в., а особенно во второй его половине, бывали в Стамбуле, отмечали в своих описаниях, что одежда польских послов почти ничем не отличалась от грузинской или черкесской. Польский король Ян Собеский одевался обычно в кавказскую одежду. О том, какой была мода в краю черкесов или в Грузии, он узнавал от специальных посланцев. Седла и конная упряжь тоже изготовлялись по черкесской или грузинской моде….
Стоит также обратить внимание на довольно широкую в XVII в. военную эмиграцию из кавказских стран. Многочисленные войны, какие вела Речь Посполитая в этом столетии, вызывали постоянную потребность в профессиональных солдатах, а еще более – в офицерских кадрах. В XVII в. на польской военной службе находилось много черкесов и других горцев Северного Кавказа…. Иногда даже целые черкесские отряды нанимались на польскую службу. Их заслуги были велики в борьбе с турками и татарами, и особенно со шведами. О влиянии черкесского военного искусства на польское может говорить то, например, что в литовском войске XVII в. были многочисленны так называемые части пятигорской кавалерии. Имелись также вооруженные, а частично и одетые на черкесский манер отряды, в которых служили главным образом поляки, белорусы, украинцы и литвины.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:44

К.К. Абаза. Казаки.
Донцы, уральцы, кубанцы, терцы. С.-Петербург. 1899.

Зато черноморцы в ежедневных схватках, в частых поисках освоились с врагом, узнали его нрав, привычки, во многом стали ему подражать. Здесь они имели перед собой лучшую конницу в мире, легкую, подвижную, в блестящих кольчугах, с превосходным оружием… Черкес, можно сказать, рожден для войны. Ради добраго оружия, он не пожалеет ни золота, ни серебра, ни любимой дочери. Чтобы добыть булатный клинок, он разрывает прах отцов; чтобы добыть хорошую винтовку, он продаст за море красавицу-дочку. Сберечь родовое оружие у них то же, что у нас сберечь доброе имя. Хотя черкес обвешан оружием с головы до ног, у него все прилажено, ничто не бренчит, не болтается. Сам он чуток как зверь, ходит по земле неслышно; его конь не ржет в засаде. Седло у черкеса легкое, никогда не испортит спины, хоть бы лежало целую неделю. Кони их отлично выезжены, легки, выносливы и добронравны. Никто, кроме арабов, не ухаживает так за лошадью и никто так не школит ее, как черкесы. Конюшни у них не такия, как у нас, с окнами, с широкими воротами, нет: это самые темные закуты, чтобы лошадь приучалась видеть ночью лучше, чем видит кошка. (С. 264 – 265)
Песни и сказания, переходя из поколений в поколения, разжигали страсть к набегам. Пеших хищников, которые пробираются за добычей ползком, украдкой, черкесы называют «психадзе», что значит по-русски «водяные псы». Когда же горец выехал из аула на добром коне, с зарядом в ружье, с куском сыра в сумке и с арканом в тороках, он – «хеджрет», что значит «беглец», бездомовник. Казацкия войны много расплодили таких бездомовников, которые «свинцом засевали, подковой косили, шашкой жали»; для хеджрета жизнь копейка, голова наживное дело. По одежде это последние бедняки, по оружию – первые богачи. Самая вожделенная награда для хеджрета, если красавица, дочь хозяина, на большом пиру подаст ему руку и поведет в танец. За такую ласку, особенно за сложенную в честь его песню, он пойдет куда угодно: он не моргнет глазом под русской картечью, не дрогнет перед грозным штыком.
Только несколько дней в году, во время ледохода, Кубань служила преградой для набега. В полую воду черкесы переправлялись на бурдюках, при чем пешие подвязывали их под мышки, а конные к передним лопаткам. Встречая русских на открытых равнинах, они бросались в шашки, но у себя умели отлично скрываться за деревьями, за камнями. И горе, бывало, нашим, когда попадали в дремучие леса, в мрачныя ущелья: как из-под земли вырастали черкесы, бросаясь в рукопашную с кинжалом в одной руке, с шашкою в другой. Едва отряд выходил на поляну, они мгновенно исчезали: «вырастают несеяные, пропадают некошеные», говорили про них казаки. Хеджреты никогда не сдавались в плен, предпочитая смерть.
Ловкость черкесов, их лихое наездничество, славились на Кавказе издавна, почему сынам Запорожья, привыкшим иметь дело с татарами, надо было поступиться многим, в горной войне непригодным, чтобы не остаться в накладе. Пешие казаки скоро приспособились; из черноморской пехоты выделился особый разряд воинов, изучивших своего врага до тонкости: это были пластуны. Конница же не так скоро могла потягаться, прежде всего потому, что степные татарские кони во многом уступали черкесским; потом, вооружение и снаряжение черноморца было тяжелое, не так ловко пригнано, а над ратищем запорожца черкесы даже смеялись. Между тем, оно, как наследие отцов, было у них в большом уваженьи. Однако время и нужда взяли свое. Между молодыми казаками стало прививаться щегольство оружием и конским убором; легкость и подвижность всадника брали явный перевес в набеге и схватке; черкесская джигитовка, мало-помалу, входила в народный обычай. Черкесская одежда, сбруя, оружие, конь – стали возбуждать завсить, явилось соревнование: сначала обрядились офицеры и урядники; их примеру оставалось последовать казакам. (С. 265 – 266).


Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:47

Апполинарий Рукевич:
«Около трех часов мы подошли к Сочи. Невысокий берег тут расступался и образовал широкую долину, по которой текла горная речка Сочи-Пста. В глубине долины зеленели лесистые горы, а еще дальше сверкали снежные вершины. Вдруг на флагманском судне поднялось несколько флагов, часть матросов бросилась вверх по снастям убирать паруса, а другая завозилась у орудий, спешно их заряжая. Между тем корабли перестроились в две колонны: саженях в ста от берега выстроились боевые корабли, прикрывая собою транспортные суда. Еще взвились новые флаги, открылись боевые люки, выдвинулись орудия, и началась частая бомбардировка аула, видневшегося на возвышенной террасе берега. После бомбардировки, нам казалось, ничего живого не могло там остаться. В это время со стороны транспортных судов, обращенной к морю, спускались лодки и в них садились войска, назначенные в десант. Наступила торжественная минута! Орудийная стрельба сразу смолкла, все ванты судов разукрасились разноцветными флагами, раздались звуки величавого гимна, лодки выплыли из-за кораблей, прикрывавших их от взоров черкесов, и помчались к берегу. Неприятель, очевидно, рассеянный нашими выстрелами, не встретил нас огнем. Ступив на твердую землю, мы начали выстраиваться в две колонны. Одна, состоящая из двух рот Эриванского полка, должна была наступать между рекой Сочи и возвышенностью (район морпорта, ул. Войкого), на которой находился аул (маяк, собор Святого Архангела Михаила), а другая, состоящая из двух рот Мингрельского карабинерского полка, наступала на ту же возвышенность, пользуясь лесистым оврагом (Турецкий овраг), расположенным южнее по берегу («Фестивальный»). Мне в качестве охотника-разведчика довелось идти с мингрельцами. Мы, охотники, опередив колонну, первыми с криками «Ура» ворвались в аул со стороны оврага. Окружающий его палисад из плотно сбитых толстых бревен был местами разрушен нашей бомбардировкой. Аул был безлюден. Серьезное настроение солдат сменилось шутливым, многие занялись ловлей черкесских кур, а я стал привязывать на длинный шест цветастую тряпку, чтобы, подняв ее, как флаг, возвестить о занятии нами, несколькими разведчиками, аула. Вдруг сзади раздался болезненный крик, за ним другой… Оглянувшись я увидел страшную картину: словно из-под земли выросшие человек тридцать горцев бешено сновали между нашими солдатами и рубили их шашками, и резали кинжалами. Собраться в кучу для отпора было уже поздно. Мы, четыре оставшихся человека, стали отступать к обрыву над морем. Отбиваясь штыком, я ринулся с пятисаженной высоты сквозь кусты колючек вниз и упал на песок берега. Когда я пришел в сознание, то обнаружил, что все у меня цело, но окружающие рассказали мне о драме, которая произошла в овраге с основной колонной. На нее из-за деревьев напали многочисленные горцы, и только вмешательство подоспевших на звуки боя эриванцев прекратило резню. С нашей стороны выбыло из строя до 200 человек, из них 70 были убиты и между ними офицер, возглавлявший эту колонну, а также было потеряно орудие. К вечеру мы совершенно овладели всей террасой,
на которой находился аул, и саперы приступили к рубке вековых деревьев для устройства временного укрепления»....

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:47

Очерки покорения Кавказа. С.-Петербург. 1901.

"… Вняв мольбам грузинскаго царя Ираклия П., Россия объявила Персии войну, в которой наши войска в 1796 году под начальством графа Валериана Зубова заняли Прибрежный Дагестан и все ханства восточнаго Закавказья, находившияся в вассальной зависимости от Персии. Смерть императрицы Екатерины П опять изменила совершенно положение дела и наши войска возвратились обратно на Кавказскую линию.
Положение Грузии по уходе наших войск вследствие беспрерывных междоусобий и отсутствия сильной власти стало отчаянным. Политическая немощь ея дошла до того, что аварский хан обложил ее ежегодной данью. Наемное войско из лезгин безчинствовало даже в самом Тифлисе, а горцы безнаказанно грабили Кахетию и ежегодно уводили массы пленных и продавали их в рабство. Наконец, после настойчивых просьб грузинскаго царя Георгия XII и принятии Грузии в подданство России, в ноябре 1799 года, по повелению императора Павла 1, русския войска… двинуты были в Тифлис для постояннаго пребывания в Грузии.
Состоявшееся таким образом фактическое присоединение Грузии наложило на Россию нравственную обязанность защищать единоверный народ от окружавших его со всех сторон многочисленных врагов. Это обстоятельство, с котораго и начинается собственно Кавказская война, привела нас к завоеванию сначала народов Закавказья, а потом и всех горных племен, обитавших в трущобах Кавказскаго хребта.
… С небольшими летучими отрядами барон Засс смело врывался в неприятельскую землю, жег аулы, угонял скот, истреблял посевы…
Понимая хорошо, что одними набегами трудно справиться с фантастическим и храбрым населением, барон Засс предложил перенести линию Кубани на Лабу…
… В течение сороковых годов войска наши разорили множество черкесских аулов; горцы лишились более половины лучших своих предводителей и наездников…
… в течение 1849 года произведено было 101 нападение (Черкесов на русские укрепления - Астамур)
… Свободолюбивые горцы, доведенные непосильной борьбой до последней степени бедствия и отчаяния, должны были подчиниться роковой необходимости и признать нашу власть. В этой кровавой трагедии нередко матери разбивали головы своим детям, чтобы они не достались в наши руки; нередко отдельные храбрецы в одиночку или связавшись по несколько человек, обрекая себя на смерть, с одними кинжалами в руках врывались в наши ряды и гибли на штыках наших войск. Многие мелкие народцы и племена были истреблены поголовно и навсегда исчезли с лица земли; почти весь Западный Кавказ был обращен в безмолвную, дикую пустыню.
Теперь, когда умолкли шум и азарт отчаянной борьбы, когда наша власть на Кавказе вполне упрочена, мы можем спокойно отдать дань удивления героизму и беззаветной отваге побежденнаго врага, честно защищавшаго свою родину и свою свободу до полнаго истощения сил.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:48

Руководство к познанию Кавказа. Михаила Селезнева. Книжка вторая. Санктпетербург, 1847.

… природа роскошно усыпала равнины Кабарды разными растениями; так, что глядя на пестрые луга, являющиеся с правой и с левой стороны, в воображении своем невольно сравниваете их с богатейшими коврами, употребляемыми в царских чертогах. Мы надеемся, что всякий добросовестный человек, бывавший в Кабарде, должен сознаться, что трудно представить себе, что-нибудь восхитительнее великолепных равнин ее: растительная сила является во всем своем могуществе и очаровании: тучная трава, местами почти в рост человека, перемешана с прелестными, ароматическими цветами. Такая роскошь девственной природы, заставляет сожалеть, что она благословенная, досталась в достояние народу грубому, который сам не пользуясь ею, не дает и другим; и потому, чудесныя растения всходят и вянут не принося ни малейшей пользы.
… Нравы Кабардинцев… чисто рыцарские. Рыцарство составляет предмет славы каждого; роскошь не вкралась между народом. Золото и серебро ставит он ни во что; напротив того, всякие доспехи и оружие считает драгоценностью.
… здесь найдете большое сходство с нравами Спартанцев…
… При воспитании детей, приучают их быть смелыми, добрыми, живыми и проворными. По прошествии семи лет учат владеть конем, стрелять из лука и ружья.
… Худой тот черкесский князь, который должен искать кому-бы отдать сына на воспитание; напротив, желающих взять на себя почетную обязанность, бывает слишком много…
… кабардинцы больше всех горцев склонны к оседлой жизни, родина для них священна. Обычаи предков сохраняются с точностью.
… Кабардинцы, в старину, между Черкесами были законодателями вкуса и общежития. Изучая этот народ, мы найдем в нем много удивительного и достойного; тут прежде шла борьба демократизма и феодализма, были характеры истинно рыцарские, герои исполнены доблести, чести, ума и высокого красноречия, воспитание и презрение всех слабостей тела и духа, к которым сама природа расположила здешних людей, выше Спартанской суровости, дали им условные идеи, предрассудки, обычаи, законы, совершенно выходящие из рамы обыкновенных понятий Европейца. Коренные обычаи, принявшие силу закона, связавшие общества устройством, уравновесили слабость с силою. Но здесь также, иногда, неограниченный деспотизм безнаказанно попирал законы, и угнетенные, безропотно покорялись ему из одного только уважения к роду. Рядом с этой картиной стояла буйная вольность, не терпевшая никакой степени власти. Наконец, народ, не имевший письмен, передавал из рода в род, в песнях: свою историю, законы, мысли и чувства. Изощрение дара слова положено было у него в основание воспитания и, потому, красноречие гремело на народных съездах…

… Укрепление Бомборы… обнесенный рвом и бруствером, в котором идут в два ряда лавки и купеческие жилища. Эта защита сделана на случай нападения от Абхазов, что случилось в 1834 г.: Абхазские воры с Черкесами, подъехав на галерах, исполнили с успехом свое намерение: вырезав несколько человек, ограбили лавки и ретировались обратно в свояси.
… Абхазы знают только Алан, живущих на гребне хребта, поднимающегося от равнины Абхазской; малые эти остатки, вихрем политических бурь, происходят от древнего могучего племени Алан; ныне их смешивают с Осетинами, занимающими, верст 200 протяжением места Северного и Южного склона. Алань не смотря на прежнюю свою многочисленность, не имеют теперь политической важности. Занимая голые, каменистые вершины Кавказа, разобщенные между собой горными великанами, засыпанную большую часть года снегами, Осетины – Аланы, никогда не могли составить целое, иметь общих военных предприятий…
… Абхазы добры как природа, но коварны и злы; если дело идет до родины, обиды не простят…
Будучи удалыми кавалеристами, они прекрасно сидят на лошадях и как бы танцуют на них, пренебрегая опасностями битвы.

(Про западных адыгов - Астамур):
… В дороге, горцы постоянно вооружены и на лошади: её не дают никому, - она есть главная и пышность и богатство. Большая часть князей за лошадь готовы отдать все, за то и берегут ея как неоцененное сокровище.
… Они непрестанно дерутся с Татарами, живущими вблизи их. Во время холодов, морозов, они отправляются на грабеж в Таврический Херсон. Толпы их немногочисленны, но чрезвычайная их деятельность, проворство и решительность – заменяют силу и число.
... мы должны заметить, что весьма тот ошибается, кто думает, что горцев можно покорить одним оружием.
… они храбры до изступления и фанатизма. Привыкшие к перенесению нужд и трудов, отказывая себе в необходимом для существования, горцы без всякаго военнаго порядка и устройства, могут ниспровергать предприятия отважнейших военночальников…
… Храбрость горцы ставят в ряду высоких достоинств и предпочитают смерть плену, в мнении их постыдному. Черкеса можно взять в плен разве только тяжело-раненнаго, безоружнаго или мертваго, - что представляет иногда неудача в битве, и то редко, потому что они тела убитых и раненных своих товарищей поспешно увозят или относят в безопасныя места…
… Военночальников нет, все военныя распоряжения составляют советы и наставления храбрейших и опытнейших в военном деле.
… конные и пешие… сбираются кругом своих флагов, в отделения, толпы, и смотря по местоположению, силам своим, сражаются довольно удачно. – Главное правило их тактики: внезапное нападение и скрытая засада в завалах. Когда намерения их обнаружены, они действуют открыто, стараются окружить неприятеля; часто обходят во фланг и в тыл кидаясь на обозы. Отступление свое прикрывают самыми отважными наездниками и стрелками, употребляя военныя хитрости и засады в лесу, чтобы навести туда неприятеля и не дать ему средств вырваться.
… народный характер отпечатывается стоическою твердостью, которую не могут тронуть никакие случаи, как бы неожиданны, горестны и ужасны они не-были. Привыкнув к опасностям, с надеждой на свою ловкость и силу, они недоступны робости и страху…
… Для него нет в мире палат, дома, которые бы могли заменить ему его утесы, саклю, как бы она бедна и дика ни была. Удаляясь от нее вдаль он почти потухает в жизни, и если изредка воспламеняется, то эта вспышка погасает вскоре; словом сказать, в удалении от родины, младенческих привычек, он умирает часами, минутами.
… Ни полезная деятельность, ни привычка жертвовать частию дохода для общественнаго дела, не утишила в Черкесских племенах буйнаго духа наездничества и отваги, до ныне Черкес на лихом коне, в стальной кольчуге, щегольски вооруженный, оставляет семью и идет в набег за Кубань, как на праздненство.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 16:51

Лесли Бланш

"Заложники"

...Если в Крымской войне, чтобы нанести урон противнику, Николай цинично полагался на то, что он называл генералами Январь и Февраль, то на Кавказе их место занял генерал Живая Сила. Изречение Драгомирова десятилетиями отдавалось эхом: “Солдаты, солдаты и еще раз солдаты. Солдаты — первое и самое лучшее оружие в бою”. На бумаге численность правительственных войск точно никогда не учитывалась, хотя считается, что в кавказских кампаниях 1834—1859 годов погибло полмиллиона русских (потери горцев всегда оставались неизвестными). Организация оставляла желать лучшего: расстояния огромные, а голоса согнанных отовсюду солдат заглушала канонада. Их собирали в отряд и — экипированных или нет, прошедших подготовку или нет, в зависимости от того, сколь срочно они требовались, — бросали в сражение. Нередко, вооруженных одними штыками, их просто посылали в бой .Тем не менее и те и другие, обученные или нет, движимые патриотическим чувством или вынужденные безропотно идти под пули, обыкновенные рекруты или цвет армии, — все они встречались с противником лицом к лицу; умирали мужественно, умирали страшно, умирали от жажды, холода или ран, и их тела до костей обгладывали шакалы; они умирали от лихорадки, цинги, дизентерии, холеры; умирали от лишений, грязи и тоски по дому; умирали и от отчаяния — им, взятым в плен, пытавшимся бежать и вновь схваченным, выкалывали глаза, и, брошенные в глубокие ямы они молили о смерти. Такой была эта война — ужасная и бессмысленная. Те же, кто руководили боевыми действиями и посылали людей на смерть, называли ее “славной войной”.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 17:04

ВОСПОМИНАНИЕ О КАВКАЗЕ 1837 ГОДА

....На другой день разбивался уже лагерь, и скоро выстроились стройные ряды палаток. Окружные горы были заняты войсками, для безопасности от беспрерывных нападений Черкесов, которые и днем и ночью подкрадывались к нам, тревожа ружейными, а иногда и фальконетными выстрелами.

Надо заметить, что у Горцев вообще ружья — винтовки, которые бьют чрезвычайно далеко и так метко, что на расстоянии, где выстрелы наших ружей уже недействительны, — винтовки Горцев наносят еще сильный вред; огонь их бывает убийствен, когда Горцы, засев в закрытом месте, стреляют положив ружья свои на так-называемые подсохи ; но при отступлении выстрелы их также не верны, и потому тут они часто заменяют их шашками, которыми дерутся отчаянно....

...Трудна горная война на Кавказе; кроме-того, что войска во время переходов должны беспрерывно взбираться на ужасные крутизны гор, беспрерывно спускаться с них, они должны в то же время обороняться от неприятеля, атакующего отвсюду, и который между-тем бывает часто вовсе невидим. Слышишь беспрерывный свист пуль, видишь убитых и раненых, бросаешься в одну сторону, думая найти там неприятеля и [30] вдруг он поражает тебя совершенно с противной стороны! Такова здесь местность! Не надобно думать также, что тут, как в Европейской войне, места, через которые мы раз прошли, принадлежат уже нам; совсем нет: только то наше, где блестит наш штык; но едва мы сошли с места, как оно опять уже собственность неприятеля, окружающего нас всегда и отвсюду! Точно то же и в местах, занимаемых нашими укреплениями; клочок земли между валов, — наш; но горе тому, кто вздумает выйти из укрепления один, или с малым числом товарищей: не напевы горных птиц будут приветствовать его в этой чудной природе, но свист горских пуль! Черкесы всегда окружают укрепления наши, скрываясь в ближайших рощах, оврагах и ущельях, и стерегут нас как свою добычу.....
...Горец легок как серна, и трудно угоняться за ним по гористой местности; он быстро взбирается на гору, еще быстрее сбегает с нее, прыгает через рвы, заряжает в то же время ружье, стреляет, опять бежит; солдат теряет его из виду, и вдруг падает от его пули!

Любопытно видеть ловкость, с которою Горцы обирают тела наших убитых; одна секунда, и на трупе нет ни нитки! В горах Черкесы сражаются пешие; оружие у них отлично хорошо, потому что лошадь, шашка и ружье составляют все желания Горца; все приобретенное им употребляет он на них; и когда раз желание его сбылось, он сгорает нетерпением померяться своею шашкою, похвастать меткостью пули своей и прыткостью коня!...
....Горцы до того дорожат свинцом, что после каждого дела ищут в деревьях пуль, попавших в них, и вырезывают из пней ножами. На обратном пути нашем к Кубани, мы часто встречали в лесах, растущих по горам, обильные следы такой операции. Пули винтовок их вдвое менее наших ружейных пуль..

..Горцы чрезвычайно сильны: все они высоки, стройны, красивы, имеют гордую осанку, и какой-то дико-воинственный взгляд. Когда они, бывало, получали от нас тела своих убитых товарищей, то перевязывали их веревками, перекидывали на лошадь, и легко увозили с собой....

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 17:05

ДРОЗДОВ И.

ПОСЛЕДНЯЯ БОРЬБА С ГОРЦАМИ НА ЗАПАДНОМ КАВКАЗЕ

....Война кавказская — война лесная и горная. Эта величаво-мрачная природа сама по себе производит впечатление тяжелое. Прибавьте к тому ловкого, отважного неприятеля и невозможность угадать время и место встречи с ним. Вступили в лес, — и лес, будто очарованный, ожил. Каждый куст, каждое дерево, каждый камень грозят смертью. Людей не видно; слышны только выстрелы, вырывающие из фронта солдат. Не знаешь, как силен неприятель; но избави Бог смутиться хотя на мгновение! Враг из за кустов зорко следит за этим. Шашки вон — и тогда от роты обыкновенно не оставалось ничего - так быстры и решительны бывали в таких случаях натиски горцев... ..

..Может ли что быть эффектнее горца, который, смеясь, не обращая внимания на батальоный огонь, подъезжает на пистолетный выстрел к нашим колоннам, и из пистолета бьет солдат навыбор? И смешно, и оскорбительно!...

В ноябре 1841 года адмирал Серебряков доносил Меньшикову: «Подробности перехода нашего отряда из Адлера на Сочу вашей светлости вероятно давно уже известны от лейтенанта Веригина. Предсказание мое, что результат может кончиться огромною потерею без существенной пользы, к несчастью сбылось; предсказание это не было основано на одних догадках, но собственно от тонкого познания всех обстоятельств здешнего края, и это я не скрывал от моего здешнего начальства и, конечно, этим не мог сим угодить,

Потеря до 600 человек убитыми , отправление в госпиталь до 3000, издержки на 600 тыс. рублей могут ли заменить перехода трехдневного 20 верст расстояния от одного укрепления до другого вдоль морского берега, где не существует ни одного жилья, и можно ли повторять подобные пожертвования?

Конечно, и со стороны неприятеля не без потери, но не может сравниться с нашей, потому что горцы всегда ведут перестрелку врассыпную и имели возможность бить наших в густой колонне, идущей у самого берега,.. Этою экспедициею, сборы которой продолжались несколько месяцев, предварительные угрозы распространились по всем горам, мы лишь только показали ничтожность наших действий, и я опасаюсь, чтобы не могло иметь дурного влияния даже на народы, которых мы считаем давно покорными...»

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Пт Фев 08 2013, 17:20

Украинский ученый-кавказовед начала ХХ века В.Гатцук дал точную характеристику войне Черкесии за независимость: «они много лет успешно боролись за свою родину и свободу; много раз высылали свои конные ополчения в Дагестан на помощь Шамилю, и силы их сломились перед огромным численным превосходством русских войск».

«С первого раза казачья конница должна была уступить коннице черкесской, – писал генерал-майор И.Д. Попко, – и потом никогда уже не была в состоянии взять над ней преимущество, ни даже поравняться с нею».

Для того чтобы расстроить ряды неприятеля, черкесы начинали отступать. Как только ряды неприятеля, увлеченного преследованием, расстраивались, черкесы бросались на него в шашки. Этот прием назывался «Шу к1апсэ». Такие контратаки отличались такой стремительностью и натиском, что, по свидетельству Э. Спенсера, противника «буквально разносят на клочья в течение нескольких минут».

Черкесы нападали на врагов с боевыми кличами «Еуэ» и «Маржэ». Польский доброволец Теофил Лапинский писал: «Русские солдаты, поседевшие на войне с горцами, рассказывали, что этот ужасный крик, повторяемый тысячным эхом в лесу и горах, вблизи и вдали, спереди и сзади, справа и слева, пронизывает до мозга костей и производит на войска впечатление более страшное, чем свист пуль».

Генерал В.А. Потто о кабардинском ополчении из числа добровольцев, которое собрали в 1812 году, предполагая использовать в войне с Наполеоном: «Всем были известны превосходные боевые качества этой природной и, без сомнения, лучшей конницы в мире. Можно было наперед предвидеть, каких чудес могли бы натворить летучие отряды этих центавров, неуловимых, как воздух, если только их бросить на фланги и в тыл неприятельской армии.
Красивые, стройные, одетые в железные кольчуги, блистая дорогим вооружением, они представляли собой красивое зрелище, и, глядя на них, можно было без колебаний сказать, что никакая кавалерия в свете не устоит против их сокрушительного удара в шашки». [В.А.Потто. Кавказская война. Ставрополь, 1993]

Историк казачьего войска Б.Фролов отмечал, что « Все дореволюционные кубанские историки признавали превосходство черкесской кавалерии над казачьей».

"На бумаге численность правительственных войск точно никогда не учитывалась, хотя считается, что в кавказских кампаниях 1834—1859 годов (25 лет) погибло полмиллиона русских ." - писал военный министр Чернышев ..

Характер и эффективность боевых операций черкесов превосходно отобразил в своем отчете британский офицер Джеймс Камерон, путешествовавший по русским гарнизонам Кубани в 1839–1840 гг. Согласно Камерону, в форте Вельяминовск в ходе сабельной атаки черкесов было зарублено, по меньшей мере 2000 солдат гарнизона, а оставшаяся тысяча сдалась на условии сохранения жизни. Целая серия жестоких поражений русских в Черкесии оказала на британского офицера особое впечатление и сподвигла на следующий вывод: «Потери русской армии в Черкесии представляют собой ужасную картину человеческого жертвоприношения»
(Сameron J.P. Personal Adventures and Excursions in Georgia, Circassia, and Russia.)

Генерал М.А. Коцебу отмечал, что в 40-х гг. «ежегодная убыль в русских войсках Кавказского корпуса простирается до десяти тысяч человек».
(Гаджиев В.Г., Пикман А.М. Великие русские революционные демократы о борьбе горцев Дагестана и Чечни. — Махачкала, 1972. — С.23.)

Масштабы военных операций в Адыгее (Черкесии) далеко превосходили те, что имели место в Чечне и Аварии. В 1858 г. князь Барятинский, главнокомандующий русскими войсками на Кавказе, отмечал в этой связи: «Хотя действия и занятия войск Правого Крыла (т.е. те войска, что действовали против Адыгеи — прим. С.Х.) были сопряжены несравненно с большими лишениями, чем труды войск Леваго Крыла (т.е. тех войск, что действовали против имамата Шамиля прим. — С.Х.), но приобретенные результаты сими последними более положительны».
(Лапинский Т. Горцы Кавказа и их освободительная борьба против русских. — Нальчик, 1995. )

Важность черкесского театра военных действий была столь велика, что в апреле 1854 г. во время Крымской войны Россия держала здесь 112,000 солдат при 208 орудиях; в этот же период против имамата Шамиля было выставлено всего 42,000 солдат при 64 орудиях. Резервы, расквартированные в Тифлисе и Мингрелии, составляли еще 93,000 солдат при 192 орудиях.
(Лапинский Т. Горцы Кавказа и их освободительная борьба против русских. — Нальчик, 1995. — С.234–236.)

Согласно генералу Е.А. Головину, командовавшего войсками на Кавказе, в 1838–1843 гг. ежегодно гибло до 30 тысяч человек, и шестая часть доходов империи шла на ведение войны на Северном Кавказе.
(Гаджиев В.Г., Пикман А.М. Великие русские революционные демократы о борьбе горцев Дагестана и Чечни. — Махачкала, 1972. — С.23.)


«В последние годы войны на Кавказе, — писал военный министр Д.А. Милютин, — мы должны были держать громадные силы: пехоты 172 батальона регулярных, 13 батальонов и 7 сотен иррегулярных; конницы 20 эскадронов драгун; 52 полка (казачьих — прим. С.Х.), 5 эскадронов и 13 сотен иррегулярных, при 242 полевых орудиях». Данные Милютина означают, что против Адыгеи в период с 1859-го по 1864 г. была выставлена армия, по меньшей мере, в 256000 солдат. Можно предположить, что эти данные умышленно занижены и, на самом деле, русских войск в Адыгее было много больше. Огромные потери в войсках легко скрывались и все без исключения генералы увлекались победными реляциями. В условиях рабской системы и деспотичной власти в России потери солдат-крепостных никого не заботили. «Регулярные потери России на Северном Кавказе составляли примерно одну четвертую всех сил, переброшенных в этот регион. Ежегодно 200-тысячная Кавказская армия теряла около 20 тысяч человек. Каждые 7 лет на Кавказе погибало 140 тысяч солдат, что равнялось по численности целой армии. Со времен Екатерины II по 1864 г. 1,5 миллиона российских солдат легли в кавказскую землю». Множество солдат гибло от малярии и других болезней. Из письма Бестужева-Марлинского: «…смертность в крепости ужасная, что день — от 3 до 5 человек умирают,… полтора комплекта в год умирает из гарнизона».
(Трудные годы: декабристы на Кавказе. — Краснодар, 1985. — С.153.)


Польский доброволец Теофил Лапинский писал: «Русские солдаты, поседевшие на войне с горцами, рассказывали, что этот ужасный крик, повторяемый тысячным эхом в лесу и горах, вблизи и вдали, спереди и сзади, справа и слева, пронизывает до мозга костей и производит на войска впечатление более страшное, чем свист пуль».

Ряд русских аналитиков отмечали, каких огромных жертв стоило русскому народу стремление царизма занять земли черкесов, чеченцев и дагестанцев. Н.Г. Чернышевский после капитуляции Шамиля в 1859 г. написал: «Слава богу, теперь Кавказ не будет поглощать ежегодно по 25000 русских солдат».
(Чернышевский Н.Г. Полное собрание сочинений. — Т.XIV. — С.381.)

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Greylag в Вс Апр 14 2013, 08:46

Семез, 25 сентября 1837 года. - Керим-Гери, очень мужественный «уорк», или дворянин, этой долины пересек Кубань несколько дней назад с маленьким отрядом; его люди преодолели реку вплавь, таща за собой ложе, в которой лежало оружие. Они едва ступили на землю, как сразу же были окружены русскими, находившимися в засаде и открывшими по ним сильный и плотный огонь; они тем не менее прорвались через ряды русских и вновь переправились через реку. Они были по пути домой, когда заметили, что Керим серьезно ранен пулей в грудь, о чем он не проронил ни слова. Он умер в Адугуме (менее чем на полпути к своему дому) и был там похоронен.

Greylag

Сообщения : 248
Дата регистрации : 2013-02-08

Посмотреть профиль

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: Краткие сведения об военном искусстве адыгах (17в.-1914г.)

Сообщение автор Спонсируемый контент


Спонсируемый контент


Вернуться к началу Перейти вниз

Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу


 
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения